La “civilidad” antitaurina

NIÑOS DE GALPA Y TODOS AQUELLOS QUE TIENE APROPIACIÓN DEL TEMA DE CUIDAR A ESTE MUNDO Y A LA NATURALEZA....

HOY 14 DE FEBRERO ESTABA YO MUY JUICIOSA HACIENDO INVESTIGACIONES PARA LA UNIVERSIDAD, CUANDO ME TOPE CON UNA "NOTICIA" O MEJOR DICHO UNA PUBLICACIÓN EN LA PAGINA DE " EL MUNDO". SE TRATA SOBRE LOS TAURINOS Y DE LA FORMA EN QUE ELLOS PIENSAN SOBRE NOSOTROS....

ESPERO QUE LO LEAN Y QUE COMENTEN PORQUE ES DE SUMA IMPORTANCIA ANTES DE QUE HAGAN ALGO MUY EXTREMO HACIA NOSOTROS LOS ANTI TAURINOS....

ELLOS YA ESTÁN TOMANDO "CARTAS EN EL ASUNTO" QUE HAREMOS NOSOTROS PARA DEFENDERNOS Y DEFENDER A LO QUE AMAMOS? QUE HAREMOS NOSOTROS PARA DEFENDERNOS?

AQUÍ LES DEJO LA PUBLICACIÓN PARA QUE LA LEAN!

Según el diccionario de la Real Academia de la Lengua el vocablo civilidad tiene dos acepciones. La primera corresponde al significado de “sociabilidad y urbanidad” y la segunda, en desuso, “miseria, mezquindad, grosería”.

La urbanidad de Carreño, que tanto dolor de cabeza le causó a nuestros ancestros en la época que la letra con sangre entraba (afortunadamente ya no) pero algo les quedó. A la clase de Carreño le sumaban otro asunto relacionado con la Cívica, es decir les enseñaron a conocer y sentir la patria, entonces la urbanidad aunada a la cívica formaba personas dentro de la civilidad. De esa generación pocas personas quedan ya y solo son recuerdos familiares y algunas mujeres y hombres hacen parte de la historia nacional por sus grandes contribuciones al fortalecimiento de la nación.

Muchos años pasaron hasta que el gobierno de Belisario se pellizcó y tímidamente le dio por volver a introducir la cívica en el currículo escolar, pero sin tener una continuidad en sus sucesores. Solo en este momento el tema es una política integral de formación, cobijado bajo el tema de las competencias ciudadanas. Y desde la guardería se está incidiendo para que nuestros hijos en el día de mañana sean mejores personas dentro de los cánones de la civilidad.

Entonces, el tema de la civilidad está relacionado fundamentalmente por el respeto a la libertad de pensamiento, palabra y obra enmarcado dentro de las buenas costumbres, la moral y la ley, en donde es perentorio que la institucionalidad del Estado debe preservarlas, actuando de manera objetiva frente a las diversas posiciones que se dan en razón misma de la naturaleza humana y debe garantizar la seguridad tanto de seguidores o contradictores ante una situación dada.

En ese orden de ideas, estamos viendo como la balanza del equilibrio objetivo está siendo roto por la municipalidad ante el tema de los taurinos y antitaurinos. La fiesta brava está protegida por la ley, hace parte del acervo (entiéndase como “1. conjunto de bienes morales o culturales acumulados por tradición o herencia”, RAE) de la nación y los que somos taurinos esperamos que por lo menos, el Estado nos garantice el derecho a la vida, honra y seguridad como lo manda la Carta Magna de todos los colombianos. Los antitaurinos están en todo su derecho a disentir, pero, como dirían nuestros padres “halándole al respetico”.

Al ser una actividad legal la Alcaldía de Medellín no debe patrocinar los grupos antitaurinos, además, porque ese dinero que se les está dando sale de los impuestos que los taurinos le estamos pagando a la municipalidad.

También la Personería de Medellín, que tiene como tema de ciudad “Campaña de Medellín al Derecho, Cero Discriminación” al apoyar a los disidentes de la fiesta brava, como lo manifestó Pepe Grillo en la separata Toros de esta Casa Editorial el pasado domingo: “tremendo lío tiene el señor Personero de la ciudad: las malolientes turbas de ayer hicieron en la calle San Juan el ya cansón ejercicio de gritar “asesino” a quienes disfrutan un espectáculo de cultura milenaria, lucían distintivos de la Personería, repartían volantes de la misma dependencia gubernamental e incitaban a la violencia”. Y hace además una serie de cuestionamientos válidos que esperamos tengan respuesta pública por parte de la Personería y de la Alcaldía de Medellín.

Otro papel singular lo jugó el SMAD y algunos agentes de la policía que cuidaban la rampa de acceso. Los antitaurinos a eso de las tres de la tarde estaban parados gritando sus arengas contra los aficionados justamente debajo de la rampa de acceso de la calle San Juan, costado occidental, aunque el grupo especializado tenía la barrera humana, no estaban haciendo respetar el sitio que le corresponde a los manifestantes, que como lo manifestó el señor Alcalde de Medellín, deben estar retirados de la Plaza de Toros y sus lugares de acceso. Pareciese que la policía, ante esta situación, no le hace ni “mugre de caso” al burgomaestre Salazar.

Ante la ubicación anómala de los disidentes, me dirigí ante tres policías adscritos a Sabaneta identificados con los números 975, 031 y 041 (este último tapándose el pecho para no dejarse identificar) con el fin que se comunicaran con el comandante encargado del SMAD para que procedieran a corregir la ubicación de los antituarinos. Vale decir que tuvieron la misma reacción de los toros de Santa Bárbara, es decir, no hicieron nada. ¿Para qué está la policía allí si no es para garantizar la seguridad de todas las personas?

Señor Alcalde Salazar, respetuosamente le solicito que reaccione en positivo para que el tema de los antitaurinos no se le convierta en otro problema de orden ciudadano.

¿Será que a los antitaurinos habrá que aplicarles la acepción en desuso de civilidad?

HE AQUÍ LO QUE ELLOS PIENSAN.......

QUE TAN EQUIVOCADOS ESTÁN?

O EN QUE TIENEN RAZÓN?